网上希腊文初阶课程即将开设2012新班 (六月一日开始)，所以最近有些招生事宜的处理，包括答覆一些询问。其中有一封来信是这样说的：
今年在网上学了王守仁教授的希腊文课程后，我有了更多的疑问，特别是，难道学了希腊文后，就必然要发现更多和合本的翻译错误吗？我害怕这样的学习让我较少读经，所以我对希腊文的学习反倒远没有过去热心了。
读到这类信件，心里总是很痛很痛！身为华人基督徒，我痛心华人教会不知何时才能长大成熟，因为我们似乎老是找得到借口不要长进。
我寻思，我能做什么？
也许，与其企图去纠正这些人对学习原文的错误观念——其实，这需要说吗？真有人会以为历代以来、世界各国神学院开设原文课程，目的就是要对付中文和合本吗？ ——我不妨迁就一下他们的软弱，给他们指出一些和合本翻译得极好之处！
这样的例子其实不难举出，信手拈来，就以我们网上希腊文进阶读经班本周读到的经文为例：
罗马书6:7 ὁ γὰρ ἀποθανὼν δεδικαίωται ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας.
和合本：因为已死的人、是脱离了罪。
我们读经班的进行方式是同学们轮流，把原文读出来、译出来。轮到读这节经文的同学是译成：「因为死人就从罪中被称义了。」
为什么这位同学会这样译呢？因为这句话的动词δικαιόω就是「因信称义」的那个动词「称义」呀！
但是和合本就不这样译。为什么？和合本这样翻译好吗？
我认为和合本这样处理非常好。这里不要译成「称义」，因为「称义」这词在基督教里已经成为专有术语。我们若译成「称义」，读到的人可能误解，以为保罗教导，人称义不是基于基督的代赎，而是只要死了即可称义。
所以，和合本这节圣经翻译得很好，我很佩服！但是，你若不懂原文，你怎能佩服它呢？所以谁说学原文只能批评？学原文才会欣赏和佩服和合本的好处啊！
