不少人对学习原文有一个错误的观念，他们以为学了原文，自然就可读懂圣经，所有解经问题都会迎刃而解。当然不是这样！否则，神学院只需教原文，不用开设别的课程吗？否则，以色列人与希腊人各个都是圣经专家吗？不是的，学习原文只是解经的基础。你要盖房子，若不先打地基，就无法做什么；但是也不可能打了地基就停工，当然还要在这地基上继续建造。要进入圣经、明白神话语的宏伟殿堂也是如此，学习原文是打地基，有了原文的地基再学解经法，有了解经法再研读各卷书卷，有了各卷书卷再整理圣经神学，有了圣经神学再归纳系统神学⋯⋯等等。
我们网上希腊文读经班本周读的约翰福音16:8-11，就是个例子。约翰著作的希腊文一般不难，这段也不例外，没有什么生字，没有复杂的句法。所以大家毫不费力就翻译出来：
8 καὶ ἐλθὼν ἐκεῖνος ἐλέγξει τὸν κόσμον περὶ ἁμαρτίας καὶ περὶ δικαιοσύνης καὶ περὶ κρίσεως· 9 περὶ ἁμαρτίας μέν, ὅτι οὐ πιστεύουσιν εἰς ἐμέ· 10 περὶ δικαιοσύνης δέ, ὅτι πρὸς τὸν πατέρα ὑπάγω καὶ οὐκέτι θεωρεῖτέ με· 11 περὶ δὲ κρίσεως, ὅτι ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου κέκριται.
8 祂来了之后，要使世人就罪、义、审判方面知错。 9 就罪方面，因为他们不信我。 10 就义方面，因为我要往父那里去，你们再也看不到我。 11 就审判方面，因为这世界的王已经定罪了。
可是，这是什么意思呢？
希腊文都读懂了，意思却显然还没有完全出来。可见，要明白上帝话语，并不只涉及文字层面。我不认为这里耶稣是有意用隐晦的方式说话，而是我们需要运用一些圣经与神学背景来解读。碰到有困难的经文，我给学生的建议一向是，多读几个译本。这里的困难是意思上的，所以应多选择「意译」而不是「直译」的译本(见如何使用圣经译本)。以下是我自己的解读，提供做个参考：
8 圣灵来了之后，要使世人在罪、义、审判这三方面知错。 9 他们对罪的理解错了，他们本以为杀人放火才是罪，但圣灵将使他们知道，他们的罪乃是不信我。 10 他们对义的理解错了，他们以为把我处死是为神大发热心、会蒙神悦纳，但圣灵将使他们明白，我蒙神申冤、得荣坐在父的右边，不再在人间，亦即，蒙神悦纳的是我、不是他们。 11 他们对审判的理解错了，他们看到恶人嚣张，就以为不见得恶有恶报，但圣灵将使他们看见，我在十架上就打败撒但、定了它罪，所以不是不报，是时候未到而已。
我不是要说自己的解读如何正确，而是要示范，这样的解读已经远远超过理解希腊文而已了。
